1.- Cómo pienso.
Mucha gente, quizá la mayoría, utiliza formas o modos de pensamiento que se basan en sistemas. Y uso esta palabra en sus acepciones de "conjunto de reglas o principios sobre una materia racionalmente enlazados entre sí; y conjunto de cosas que relacionadas entre sí ordenadamente contribuyen a determinado objeto". En este sentido el sistema es algo cerrado pues siempre es un conjunto de elementos que se usan para pensar y/o actuar.
Yo no uso sistemas sino MÉTODOS. Uso esta palabra en sus acepciones de "modo de decir o hacer con orden; modo de obrar o proceder, hábito o costumbre que cada uno tiene y observa y, en especial, procedimiento que se sigue en las ciencias para hallar la verdad y enseñarla." La diferencia fundamental es que el sistema es cerrado o dogmático y el método es abierto o librepensante.

Sin embargo tengo un axioma (sólo uno) que es: NO DAÑAR, EN ESPECIAL A OTRO SER HUMANO. Entiendo por axioma "proposición tan clara y evidente que se admite sin necesidad de demostración y cada uno de los principios fundamentales e indemostrables sobre los que se construye una teoría". Este principio fundamental es la base de mi forma de razonar, pensar, crear, imaginar y en suma mi modo de vivir.

2.- Ilustrando la cuestión.
Planteo esta imagen. Tirar una piedra a un charco (agua, u otro líquido, detenida en un hoyo o cavidad de la tierra o del piso) produce remolinos concéntricos que se expanden y, finalmente, terminan. Si tiro la misma piedra en un río de corriente suave, probablemente la cantidad de remolinos sea menor y acaben más rápidamente y si la tiro en el mar con oleaje, es probable que la cantidad de remolinos sea ínfima. Esta imagen o representación la expreso como simple ilustración gráfica y no pretendo explicar las condiciones científicas es que se basan estos fenómenos de ondas o remolinos. Me parece que esta imagen es útil para comprender mejor mis ideas. Tirar piedras a un Banco u otra multinacional es como tirar piedras en un océano...

3.- Tirar la piedra. 
El acto de tirar una piedra a un edificio de Banco o de Multinacionales, o lo que fuere que represente el capitalismo, es un acto de bronca, enojo, enfado y rabia. Los que lo ejecutan lo hacen para expresar su rechazo áspero a lo que significa el sistema capitalista. En este sentido se puede comprender la acción como una catarsis, vale decir, "purificación, liberación o transformación interior suscitados por una experiencia vital profunda o eliminación de recuerdos que perturban la conciencia o el equilibrio nervioso" o en palabras más simples es un desahogo y una manifestación violenta de un estado de ánimo de enojo, bronca, rabia.

4.- Efectos del acto.
El que tira la piedra en primer lugar busca un desahogo a su rabia, luego busca dañar o mejor, piensa que daña al sistema capitalista; ya sea como daño físico a la cosa en sí o como daño publicitario o de imagen. En la realidad concreta de los hechos el sistema capitalista no se agravia ni siente ningún daño pues prevee estos eventos a través del seguro y del reaseguro; cobra de la empresa de seguros el monto de los daños ocasionados (generalmente cobra por demás) y la empresa presuntamente damnificada aparece en mejor situación pues en el otro aspecto, el publicitario o de imagen, la mayoría de las personas lamentan el hecho y ponen a la empresa capitalista como "víctima" y su imagen se agranda y promociona. Este efecto psicológico muchas empresas lo usan para hacerse daños a propósito, intencionales, que luego achacan a partidos o sectores de izquierda. En la República Argentina esto lo usaron a menudo muchas empresas; un caso reciente fue las bombas en trenes que la empresa privada que brinda este servicio atribuyó a sectores de izquierda (y hasta ministros del Poder Ejecutivo salieron a avalar este dislate) y luego en juicio se comprueba que el acusado directo de hacer el desmán (miembro de un partido de izquierda) no estaba en el lugar y que las explosiones fueron hechas por la misma empresa para cobrar seguros. Por supuesto al comienzo del asunto los medios de desinformación (así denomino yo a los medios de comunicación) le dieron un marco de enorme trascendencia pero luego se fue diluyendo la propaganda al irse aclarando la maniobra.

5.- La catarsis.
Si tirar la piedra o bomba o lo que fuere produce en la persona que lo hace una catarsis, bien podría lograr el mismo efecto de desahogo mediante otros medios más creativos, ingeniosos, inteligentes, que no produzcan daño y, lo que es más eficaz, no promocionen a la empresa o al sistema capitalista que ellos pretenden combatir.

Como digresión, señalo que yo uso muchos medios de desahogo de broncas. Si estoy muy enojado y rabioso le propino fuertes puñetazos a un colchón o almohada; estos elementos resisten muy bien mis furias y en pocos segundos quedo tranquilo y el colchón o la almohada están impecables, para ellos fue una caricia... Si mi enfado es menor, uso la práctica o deporte de tirar al blanco con rifles de aire comprimido; envío los balines a un cazabalín colocado a 15 metros. Unos cuantos disparos mitigan mi enojo y al caminar los metros respectivos para verificar adónde fue el balín dentro del blanco, muevo las piernas y el ejercicio de varios disparos permite distraer la atención de mi causa de enfado. Al rato veo mi problema originario desde otra perspectiva y hasta logro soluciones impensables momentos antes. Otro método de desahogo que uso es caminar muchas cuadras a paso rítmico o correr al trote. Un buen método de catarsis es ver y escuchar con DVDs óperas de Mozart, Rossini, Wagner, Richard Strauss, Verdi, Puccini y otros grandes compositores; esto a mí me produce un intenso placer que mitiga cualquier angustia. En especial la música de Mozart tiene efectos maravillosos en el ánimo. Es claro y evidente que lo que a mí me produce placer a otra persona puede no causarle el mismo efecto; por eso es que cada uno debería buscar y encontrar aquellas acciones que le ayudan a lograr un equilibrio emocional. De allí la importancia de la creatividad. De niño decía: "cada loco con su tema..."

6.- El daño.
Tirar piedras es un acto estúpido cuando se hace con la intención de propinar algún daño al sistema capitalista. Las acciones violentas en rigor ayudan al sistema hegemónico capitalista a desprestigiar y denostar a los anarquistas. La mayoría de la gente tiene el concepto de que el anarquismo es violento y es el caos. En gran parte esto es culpa de los propios anarquistas que usan la acción directa de manera tan enferma e infantil. En mi concepto el que hace daño es un enfermo que no tiene equilibrio emocional. Esta categoría ubica a los anarquista violentos en el nivel de víctimas de su propia impotencia para desarrollar su inteligencia y usar la creatividad.
El daño es inútil, ineficaz, estéril, ingenuo y en síntesis no es el camino para ayudar a la gente a conocer y desarrollar las ideas libertarias de manera inteligente.

7.- ¿Qué hacer?
Usar la inteligencia, la creatividad y la ética para difundir las ideas libertarias. Formar grupos de autogestión, libertarios, solidarios, librepensantes que busquen la Justicia, la asamblea, la democracia directa; que estos grupos se ayuden mutuamente de manera paralela y distinta a las instituciones capitalistas. No usar los bancos, no usar las tarjetas de crédito o de débito, buscar comprar en aquellos lugares que se vayan formando con grupos de autogestión, ser austeros y no consumir cosas innecesarias, formar cooperativas autogestionadas de consumo y de compra directa sin intermediarios comerciales parasitarios, formar academias de investigación y estudio autogestionadas que ayuden a promocionar y enseñar las herramientas para desarrollar actividades productivas independientes de las empresas capitalistas. Ir construyendo una sociedad paralela asamblearia y aprender a usar los recursos tecnológicos como Internet para el contacto y la ejecución de todas estas acciones. "Se hace camino al andar" decía el poeta. Construyamos una sociedad paralela y prescindente del sistema capitalista; dejémoslos solos a los avarientos, codiciosos, corruptos dirigentes de un sistema que ahoga la libertad y produce las mayores injusticias en la historia de la humanidad.
Libertad, Justicia, Ética, Solidaridad, Autogestión, Asambleas, Democracia Directa, No Violencia.